文化大學性別平等委員會學生委員郭禀翰表示，教育局應盡速公開說明性平委員的組成比例，並增列學生代表。郭稟翰批評在新公布的遴選簡章中，完全未見學生代表的遴選機制，學生組織既不是該簡章中列舉的推薦單位，學生也幾乎不可能取得遴選資格，學生可說是被排除在性平會的門外。

郭稟翰質疑，針對某特定家長團體的要求，教育局真的有做好完善的遴選機制嗎？根據該團體過去的行徑，我們懷疑這些家長團體真的是為了學生好，還是誤了學生的教育，學生教育問題何其煩雜，為什麼偏偏只在意「性平教材」，這讓我不得不聯想，這些特定家長團體是否有其他的政治以及宗教目的？

郭禀翰呼籲教育局若真的重視親師「生」共學，並真心希望促進各方對性平教育的了解與溝通，首應增設學生代表之遴選機制，以展現北市府對捍衛學生受教主體及性別平等教育精神之決心。

同樣是學生代表的臺灣青年性別平權聯會代表巫彥輝表示，西元2000年的葉永誌事件，喚起大家對性別教育的重視，促使立法院通過《性別平等教育法》，如今《性平法》已通過14年；臺灣亦在2014年簽署《兒童人權公約》，且訂定其施行法，但令我們遺憾的是，如今校園及社會上對於「性別平權」的意識仍不足，仍有許多LGBT兒少在校園中飽受歧視受害，也聽聞學校社團在校園內推動性別平權相關倡議遭受阻礙，這些都違背《性平法》保障多元性別平等受教權的精神及《兒童人權公約》中的禁止歧視原則，這令青年學生們感到非常的失望，而這正是突顯臺灣性別教育落實仍需加強，唯有真正有效落實性別教育，讓師生培養尊重多元性別的意識，才能真正有效落實「性別平權」。

巫彥輝強調，學生才是教育的主體，而過去馬政府時代強推黑箱課綱，造成青年學子強烈反彈的最大主因就是，政府未尊重在教育第一現場的師生，欲透過課綱修訂，將具有特定政治意識型態、違背臺灣主體意識的歷史觀點強加於學生之上，而民進黨政府上任後，便將過去黑箱課綱廢除，並將課審會納入學生代表，打開了學生參與課綱制定的體制之門。因為有機會參與課審會，讓我們清楚看見宗教勢力試圖介入課審會運作，企圖廢除多元性別的教育內容，阻擾多元性別教育在校園實行。如今，臺北市政府竟然隨著反同勢力起舞，在性平委員的遴選簡章中，不但未尊重教育的主體—學生，納入學生代表，更獨厚具保守意識的家長聯合會，豈不是大開性別教育倒車？我們要求立即廢除這樣大開性平倒車的性平委員遴選辦法。