編案：
曼谷郵報專文報導亞洲各國婚姻平權與同志處境，也特別訪問了伴侶盟秘書長簡至潔談台灣的法案進展。
感謝伴盟志工Tasha Chang翻譯全文如下，供讀者參考。

平權之路確實漫長，身在台灣的我們將繼續與全亞洲受壓迫的LGBT一起奮鬥，更願台灣在我們的努力之下，有機會在今年九月開議的立法院排審通過婚姻平權法案，讓台灣成為黑暗中第一盞點亮的明燈，引領亞洲各國保障同志人權，實現婚姻平權！

報導全文 Long road to Equality by FAN CHING YU

漫長的平權之路

翻譯：Tasha Chang（伴侶盟志工）2015/7/19

美國的同性婚姻合法化進程向前邁進了一大步，但在亞洲的多數國家中，除了台灣這個可能的例外，同志（女同性戀、男同性戀、雙性戀和跨性別）平權的進展仍是前途未明。

美國最高法院於2015年6月26日做出判決，裁定結婚為基本人權，無論當事人結婚的對象為何。在此之前，美國已有38州立法同性婚姻合法化，因此最高法院的判決效力只及於剩下未通過同性婚姻合法化的12州。然而，此判決的象徵性意義卻是不可言喻。

相較於數十年前，現今許多亞洲社會對於同志議題態度更為開放，即便尚未有國家通過同性婚姻合法化。在某些國家，同性戀行為仍被視為犯罪，而在其他國家，對於同志群體的歧視仍未消弭，例如在工作聘僱上仍存有歧視。

有些人期待在某些社會中，對於同性戀的強硬態度能逐漸軟化。

緬甸：

「許多緬甸人認為，身為同志是因為上輩子犯了錯，而導致這輩子必須承擔此罪。對於緬甸人來說，要改變這種風向不太容易。」

緬甸有個高度政治化的佛教團體Ma Ba Tha到處散播一些不實說法，例如「女人較男人低等，而同志族群又比女人更低等，是社會上最低下的階級。」雖然這個團體的影響力仍不普及，但同運人士相信，這個團體的背後有緬甸政府默默在撐腰。

該宗教團體也到處散播仇恨言論，這些仇恨言論，多為資深的出家人針對穆斯林少數民族羅興亞（Rohingya）人而發。

新加坡：
同性戀相關活動在新加坡與馬來西亞也被政府禁止，但對象只針對男性。即便政府極少據此執法，但新加坡刑法（註：報導原文誤植為憲法）377(a)條款明文規定：「任何男性，無論在公共或私人場所進行口交和肛交，都屬犯罪行為，違法者可面對最長兩年監禁」

馬來西亞：
男性間「有違公序良俗」（outrages of decency）的行為與肛交一併被禁止（也一併包括口交，但極少嚴格執行），無論是針對同性戀或異性戀皆一視同仁，最高可處20年的監禁，也包括課罰金，甚至嚴重可判處死刑。

汶萊：
自去年開始，針對特定幾項犯罪，施行以伊斯蘭教教義為本且更為嚴峻的刑法，其中也包括同性戀行為。其刑罰最高可處以石刑（以亂石丟擲至死）。

印度：
在2009年，印度同性戀性行為除罪化。印度德里高等法院表示，禁止同性戀性行為違反基本人權。然而，印度內政部卻在2013年宣布同性戀在印度是不道德的行為，政府也隨之推翻了之前的判決結果。

有些東亞與東南亞國家對於同性戀持比較包容的態度。即便同性戀並不違法，但傳統價值與家父長文化讓身處這些國家的同志，仍無法公然展現其同性戀生活的一面。

中國：
一位不願具名的北京同志中心計畫主任表示，「中國社會對於同志的接受度仍非常低，更遑論同性婚姻了‧‧‧雖然中國並無「官方」認定的宗教信仰，但中國社會是由傳統價值觀所把持，傳宗接代被視為人一生中最重要的任務之一。也因為這些老舊的價值觀，在職場或學校裡，對於性傾向的歧視通常隱而不顯。如果有位同志在職場出櫃，他的下場通常要不是不被錄用，甚至被解雇。

社會上對於同志的打壓，經由政府的反對而正當化。中國政府正在草擬一套針對外國資助中國境內組織的法案。任何不符合當地規範的組織，便無法接受資助，而同志團體可能也包含於其中。

中國政府也正計畫立法禁止違反「中國社會善良風俗」的活動，但截至目前為止，相關條文內容尚未明朗。「若是小型活動無妨，但這兩年，公安紛紛取消大型集會活動的申請。」

根據皮尤研究中心（Pew Research Center）於2013年的調查顯示，57%的中國受訪者表示同性戀不應被社會接納；只有21%的受訪者願意接納同性戀者。

越南：
越南是亞洲另一個共產主義國家。越南在今年（2015年）廢止了同性婚姻禁令（註：過去公開舉行同性婚禮儀式會遭行政處罰） 。但根據Information connecting and sharing（ICS）（越南同志組織）去年進行的調查結果指出，只有30%的越南人支持同性婚姻。然而，ICS的計畫主任Tran Khac Tung對於越南同志人權的未來卻充滿信心。他表示：「ICS成立於2008年，當時的社會氛圍對於同志不是很友善。根據我們當年的研究發現，50%關於同志的文章都得到負評。調查中，大概有超過半數的人對於同志有誤解，例如：他們認為同性戀是某種疾病或傳染病。當時，調查中只有不到半數的同志有出櫃經驗。」

「時至今日，經過多年的運動和宣導，同志的狀況已見改善。現在的同志也比較有自信。現在，有60%以上的同志曾向至少一人出櫃，他們也不用在討論群組中躲躲藏藏，也可以在臉書上大方地討論自己的生活。」

「同性婚姻合法化是否能通過仍是個未知數。或許要再等個五年、十年或更久，才能等到修法的時候。」

泰國：
Anjaree Group（泰國最大的同志人權組織）共同創辦人Anjana Suvarnanon認為泰國同志的處境相對樂觀。他表示：「泰國人可分為以下三種類型：1. 堅守傳統價值對於同志議題保守的一群；2. 願意與時俱進並跟隨國際潮流的一類；3. 願意以平等的態度接納每一個人。我認為，後兩群人代表了泰國多數人。」

泰國以同志旅遊業而聞名。此外，泰國的官方觀光單位甚至設立「來泰國 作自己」（Go Thai Be Free）的網站。跨性別與人妖（ladyboy）在泰國十分常見，但在旅遊娛樂之外，一般人仍存有傳統偏見，偏鄉地區尤是。泰國政府在2012年進行了一項全國性的調查，60%的調查對象反對同性婚姻。但在2013年，泰國國會草擬同性伴侶草案讓同志人權向前邁進了一大步。然而，此草案卻因2014年的政變而被擱置。聯合國教科文組織曼谷辦事處的HIV暨愛滋國家計畫的執行長 Prempreeda Pramoj Na Ayutthaya認為，同志人權的躍進是早晚的事。

「因為政治情勢的緣故，或許通過法案需要花費比較久的時間、經歷比較冗長的過程。但我們努力在推動法案的進度。我希望在十年內，同志跟跨性別族群的人權都能在泰國獲得保障。」

台灣：
除了泰國，台灣是亞洲國家中，另一個相對自由的法域。台灣的大城市開始允許同性伴侶登記，但尚未取得完全的法律地位。

根據一項在2013年進行的調查，52.5%受訪者（與美國55.5%的受訪者的比例極為接近）支持同性婚姻；16.9%的人沒意見；此結果可表示台灣社會對於同性婚姻的高度支持。

但是，台灣推動同性婚姻合法化的法案，現仍在國會中擱置。

台灣伴侶權益推動聯盟秘書長簡至潔表示：「我們從2012年完成（註：報導原文誤植為「開始草擬」）同性婚姻草案且在2013年在國會中成功提案。三週後，此草案通過一讀，再一年後（註：報導誤植為一個月），法案進入委員會中討論。」

民主進步黨（民進黨）在國會提出婚姻平權法案，但卻沒有持續推動該法案。即便民進黨內部有幾位立法委員公開表達支持，然而中國國民黨（國民黨）卻反對該法案。除非民進黨能進一步表明其立場，否則該法案應會繼續擱置。

簡至潔補充道：「美國針對同性婚姻合法化的判決，在台灣社會引起關注。現在是我們在明年大選前，將法案送交討論與審查的最後機會！否則，2016年我們就得回到原點，重新再來一次。」

雖然亞洲國家的政府相對保守也不積極任事，但由泰國與台灣的例子可知，由公民發起的運動聲量可能成為促成改變的催化劑。尼泊爾也是個很好的案例。

尼泊爾：
2006年，尼泊爾公民走上街頭，要求完全民主與終結君主政治。當時，同志團體也抓緊此機會。尼泊爾的第一個同志團體Blue Diamond Society，成功說服政黨納入同志議題於其政黨宣言中。同志團體的倡議力量促成了立法與憲法層面的改革。2007年，最高法院判決應立法保障同志族群的權利。同性戀在尼泊爾已受法律保障，尼泊爾政府的下一步便是著手研究同性婚姻合法化。